nicelife365(주신삶에 감사하자)

오늘의QT 요한복음 2장 1~25절 갈릴리 가나의 혼인 잔치 ( 물로 포도주를 만드심, 처음 표적)

1 셋째 날 갈릴리 가나에서 혼인 잔치가 있어 예수님의 어머니도 거기 있었고 2 예수님과 그분의 제자들도 혼인 잔치에 초대를 받았더라. 안드레와 한 제자가 맨 처음 예수님을 따랐던 날부터 세어서 사흘 되던 날에 갈릴리 가나에서 한 혼인 잔치가 있었다. 예수님의 어머니도 거기 계셨다. 갈릴리 가나는 예수님의 고향인 나사렛에서 가깝고 나다나엘의 고향이었다. 누가 혼인한 것이었는지는 알 수 없으나, 예수님의 어머니께서 거기 계셨고 포도주가 떨어진 것을 걱정하며 하인들에게 무엇을 지시한 것을 보면, 그 집은 예수님의 어머니의 형제나 가까운 친척집이었던 것 같다. 3 그들에게 포도즙이 떨어지매 예수님의 어머니가 그분께 이르되, 그들에게 포도즙이 없다, 하니 4 예수님께서 그녀에게 이르시되, 여자여, 내가 당신과 ..

요한복음 1장 1~51절 사람으로 오신 독생자( 세례 요한의 증거, 말씀이 육신이 되심)

1 처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라. 2 바로 그분께서 처음에 하나님과 함께 계셨고 3 모든 것이 그분에 의해 만들어졌으니 만들어진 것 중에 그분 없이 만들어진 것은 하나도 없었더라. “태초에 말씀이 계시니라”는 말씀은 창세기 1:1, “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”는 말씀을 보충한다. 시간 세계의 맨 처음에 하나님의 천지 창조 사역이 있었다. 그것은 하나님께서 태초에 이미 존재하고 계셨음을, 즉 하나님께서 태초 이전부터 존재하고 계셨음을 전제한다. 그것은 창조주 하나님께서는 시간 세계에 속하지 않는 영원하신 분이심을 뜻한다. 이와 같이, 본절은 태초에 말씀이 계셨다고 말한다. ‘말씀’이라고 표현된 이 분은 태초 이전부터 존재하고 계셨다. 그는 하나님과 똑..

예수님의 부활 후 40일 (부활 후 40일간의 행적)

누가복음 24장 1~53절 예수님 부활( 엠마오로 가는 두제자, 예수님 승천)

1 이제 주의 첫날 매우 이른 아침에 그들이 자기들이 이미 예비해 둔 향품을 가지고 다른 어떤 자들과 함께 돌무덤에 가서 2 돌이 돌무덤에서부터 굴려진 것을 발견하고 3 안으로 들어갔으나 주 예수님의 몸을 찾지 못하였더라. 4 이것으로 인하여 그들이 매우 당황해할 때에, 보라, 빛나는 옷을 입은 두 남자가 그들 곁에서 있으므로 5 그들이 두려워서 얼굴을 땅에 대고 엎드리니 저들이 그들에게 이르되, 너희가 어찌하여 살아 계신 분을 죽은 자들 가운데서 찾느냐? 6 그분은 여기 계시지 아니하고 일어나셨느니라. 그분께서 아직 갈릴리에 계실 때에 너희에게 어떻게 말씀하 셨는지 기억하라. 7 이르시기를, 사람의 아들이 반드시 죄인들의 손에 넘어가 십자가에 못 박히고 셋째날 다시 일어나야 하리라, 하셨느니라, 하매 ..

누가복음 23장 1~56절 예수님 죽으심( 빌라도와 헤롯에게 심문 받으심, 십자가에 못박히심)

1 그들의 온 무리가 일어나 그분을 빌라도에게 끌고 가서 2 그분을 고소하기 시작하여 이르되, 우리가 보니 이자가 민족을 그릇되게 하고 카이사르에게 공세 내는 것을 금하며 스스로 그리스도 곧 왕이라 하더이다, 하매 3 빌라도가 그분께 물어 이르되, 네가 유대인들의 왕이냐? 하니 그분께서 그에게 대답하여 이르시되, 네가 그렇게 말하는도다, 하시니라. 4 이에 빌라도가 수제사장들과 사람들에게 이르되, 나는 이 사람에게서 아무 잘못도 찾지 못하노라, 하매 5 그들이 더욱 사나워져서 이르되, 그가 온 유대인 거주지에서 두루 가르치고 갈릴리에서부터 시작하여 이곳 까지 와서 백성을 선동하나이다, 하 니 6 빌라도가 갈릴리라는 말을 듣고 그 사람이 갈릴리 사람인지 물어 7 그분이 헤롯의 관할에 속한 줄을 알고 곧 헤..

누가복음 22장 1~70절 예수님 잡히심( 최후의 성찬, 베드로가 주를 세 번 부인함)

1 이제 유월절이라 하는 무교절이 가까이 다가오매 2 수제사장들과 서기관들이 그분을 죽일 방도를 구하니 이는 그들이 백성을 두려워하였기 때문이더라. 3 ¶ 그때에 열둘의 수에 포함된 가룟이라 하는 유다에게 사탄이 들어가니 4 그가 자기 길로 가서 자기가 그분을 배반하여 수제사장들과 대장들에게 넘겨줄 방도를 그들과 의논하매 5 그들이 기뻐하며 그에게 돈을 주기로 언약하므로 6 그가 약속을 하고 무리가 없을 때에 그분을 배반하여 그들에게 넘겨 줄 기회를 찾더라. 7 ¶ 그때에 반드시 유월절 어린양을 잡아야 하는때 곧 누룩 없는 빵을 먹는날이 이르매 8 그분께서 베드로와 요한을 보내며 이르시되, 가서 우리를 위해 유월절 어린양을 예비하여 우리가 먹게 하라, 하니 9 그들이 그분께 이르되, 우리가 어디서 예비하..

누가복음 21장 1~38절 과부의 두 렙돈( 예루살렘 멸망에 대한 예언, 재림(再臨)에 대한 예언)

1 그분께서 위를 보시며 부자들이 성전 보고에 예물을 넣는 것을 보시고 2 또 어떤 가난한 과부가 거기에 두 렙돈을 넣는 것도 보시고 3 이르시되, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 이 가난한 과부가 그들 모두보다 더 많이 넣었도다. 4 이들은 다 풍족한 가운데서 하나님의 헌물로 넣었거니와 그 과부는 빈궁한 가운데서 자기가 가진 생활비 전부를 넣었느니라, 하시니라. 렙돈은 유대인의 동전으로서 당시 통용되던 돈들 중에 가장 가치가 적은 돈이다. 1렙돈은 128분의 1 데나리온이었다. 1데나리온을 6만원쯤으로 본다면, 그 과부는 천원쯤 헌금한 셈이다. 주께서는 이 가난한 과부가 모든 사람들보다 많이 넣었다고 말씀하셨다. 그것은 부자들은 풍족한 처지에서 헌금하였으나 그 과부는 어려운 처지에서 그의 생활비 전부를..

창세기 6장 1-4절 하나님의 아들들(하나님의 아들들 후손,네피림)

창세기 6장 1-4 “1사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에 그들에게서 딸들이 나니 2하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라 4당시에 땅에 네피림이 있었고 그 후에도 하나님의 아들들이 사람의 딸들을 취하여 자식을 낳았으니 그들이 용사라 고대에 유명한 사람이었더라” 하나님의 아들들과 사람의 딸들에 대한 3가지 학설 1) 하나님의 아들들은 아담의 아들 가인 아벨 셋 중의 셋의 경건한 자손들이고 사람의 딸들은 가인의 불경건한 자손들이라는 설 2) 하나님의 아들들은 고대 군주들을 하나님의 아들들이라 지칭했고 사람의 딸들은 보통 사람들들을 가리킨다는 설 3) 하나님의 아들들은 타락한 천사들이고 사람의 딸들은 문자대로 일반 사람의 딸들이라는 설 성경 해석의 원칙..